دوشنبه، شهریور ۱۹، ۱۳۸۶
مجلسیان ! این لایحه را از دستور خارج کنید
تومار امضای 2000 مدافع حقوق برابر در اعتراض به لایحه خانواده
با آغاز سومين سال فعاليت دولت نهم، هيئت دولت لايحه اي را تحت عنوان "حمايت از خانواده" به منظور بررسي و تصويب به مجلس شوراي اسلامي فرستاده است. اين لايحه بنا به ادعای ارائه دهندگان اش به دليل «لزوم تطبيق قوانین جاری با مسائل روز» و «رفع كاستي ها و نواقص در قوانين موجود ِ حاكم بر نهاد خانواده» پيشنهاد شده است، حال آن که مواد مندرج در لایه چنین ادعایی را رد می کند. این لایحه نه تنها تطبيقي با واقعيات زندگي زنان امروز ايراني ندارد بلكه قوانین پیشنهادی آن عقب گردي 42 ساله را به نمایش می گذارد. در شرايطي كه جامعه ایران بیش از گذشته بر ضرورت استقرار قوانین عادلانه و انسانی تاکید دارد و در حالی که زنان و مردان عدالت طلب بسیاری حول حرکت های دسته جمعی (از جمله کمپین یک میلیون امضاء) برای تغییر قوانین تبعیض آمیز تلاش می کنند و به قوانين نابرابر و ظالمانه ای چون ديه، ارث، شهادت اعتراض دارند و خواهان وضع قوانین عادلانه و برابر در ازدواج، طلاق، سرپرستي فرزند، تابعيت، خروج از كشور و نیز لغو چند همسري (تعدد زوجات) هستند، متاسفانه ماده 23 اين لايحه پيشنهادي، نه تنها به شان و كرامت انساني زن توجهي نكرده و خواستار منع تعدد زوجات نشده است بلكه در عملي تعجب برانگيز یک گام هم به عقب برگشته و حق اجازه همسر در ازدواج مجدد مرد را که پیش از آن در قانون وجود داشته از زن سلب كرده و انجام آن را تنها منوط به تمكن مالي مرد و تعهدی «بدون ضمانت اجرایی» از سوی مرد بر اجراي عدالت بين همسران دانسته است!
ادامه مطلب ...
چهارشنبه، شهریور ۱۴، ۱۳۸۶
کمپين يک ميليون امضا يکساله شد
سوسن طهماسبی:
توانمندسازی زنان ایرانی از طریق کمپین یک ملیون امضا
درخواست حقوق برابر توسط زنان ایرانی و شکلگیری جنبش زنان ایرانی، قدمتی یک صد ساله دارد و به زمان انقلاب مشروطه در ایران باز میگردد. بنابراین میتوانیم بگوییم با وجود این که واقعیتهای سیاسی هر دورهی تاریخی مطمئنا بر شکلدهی خواستههای زنان تاثیر گذار بوده، اما این خواستهها بیشتر بر اساس نیازها و واقعیت زندگی زنان متمرکز بوده است تا تلاش برای کسب قدرت سیاسی. به علاوه، تاریخ طولانی جنبش زنان در ایران، به این نکته اشاره دارد که با وجود دستاوردهای حقوقی و سیاسی در طول این 100 سال، سیستم حقوقی حتی در مترقیترین دورانهای خود، با استفاده از توجیهات، باورهای فرهنگی و دینی و محظورات، با زنان به صورت تبعیض آمیز برخورد کرده است.
بخشی از مطالب شماره ۲۹ زنستان:
- مکان هایی که از نو خلق می کنیم / جلوه جواهري
- گفتگو با ملیکا بن رادی، از فعالین کمپین یک میلیون امضا مراکش:همه گروه ها از ما حمایت می کردند/ مریم حسین خواه
- کمپين در اصفهان : چالشها و چشم انداز / نفیسه آزاد
- کمپین، برآیند نیاز زمان / شیما فرزادمنش
- طلاق ؛ مشکلی که زنان ژاپنی را هم آزار می دهد / مترجم : رویا پاکزاد
سودا عامری:
اینترنت: رسانهی زنان، توسط زنان و برای زنان
همگام با توسعه و فراگیری اینترنت، تئوریهای فمینیستیِ دو دههی اخیر مورد تحول و بازبینی آکادمیسینها و اسکولارهای فمینیست قرار گرفتهاند. تا جایی که عدهای اینترنت را «زنانهترین رسانه» معرفی میکنند. به عنوان مثال، به همان نسبت که تاریخ ژورنالیسم زنان و تلاش بی پایان آنها برای دستیابی به شرایط حرفهای برابر، نشان از ساختار جنسیتگرا و ضد زن رسانههای کلاسیک دارد، ظهور سایبرژورنالیسم راه را بر فعالیت رسانه ای زنان، توسط زنان و برای زنان گشودهاست.
میزگرد زنستان با زنان روزنامه نگار
• زنستان: شما به عنوان روزنامهنگاران حوزهی زنان، خودتان را فمینیست میدانید یا خیر؟
شبنم رحمتی: اگر فمینیست به معنای زنیست که نسبت به تبعیضهای جنسیتی در جامعه آگاهی دارد و برای کم کردن آنها تلاش میکند و در حوزهای که به کار مشغول است سعی در برجسته کردن این تبعیضها دارد، بله من خودم را فمینیست میدانم. تعریف من از فمینیست زنیست که زندگی خانوادگی دارد، مادر است از زندگی خانوادگیاش تا حد متعارف راضیست. عاشق شده و از اینکه عاشق شده احساس خجالت نمیکند و در عین حال تلاش میکند که زنان به حقوق خود در جامعه دست پیدا کنند.
اشتراک در:
پستها (Atom)